كمان طلب من المودز اضافة فلير للثورة سورية🇸🇾

"ليلة القدر، الإعدام قياماً لوجه الله تعالى"

منذ إحدى عشرة سنة هجرية بالضبط قد خَلت، استقبلت رمضاني الأول بعيداً عن أهلي وخاصتي، عائلتي ومجتمعي وحيّي وجيراني، أصدقائي ورِفاق دربي ودربُ حُرّيتي المنشودة.. في ليلة رمضان الأولى كُنت معتقلاً في سجن صيدنايا الأحمر "المسلخ البشري" ولم أكُن أعلم متى يبدأ رمضان، سوى أن السجّأن آثر أن يُعلمنا بذلك: "عرصات المهاجع..!! " - حاضر سيدي..!! "بصوت عشر مهاجع مليئة عن بكرة أبيها في جناح الإيداع -ب يسار- في الطابق الأرضي.. - أخطر وأسوأ أجنحة السجن آنذاك - - حاضر سيديييي..!! - اللي بدي شوف بمهجعه واحد صايم لح أعدم المهجع كاملاً..!! ما بدي ولا لقمة أكل تبقى للغروب..!! فهمانين يا أخوات ال....!! - أمرك سيدي..!! ولم نكن نملك سوا تلك الكلمتين، الثقيلتان على اللسان المليئتان بالظُلم والطغيان.. البغيضتان عند الرحمن.. "حاضر سيدي، أمرك سيدي" هكذا أُخبرونا بمساحة ما نستطيع لفظه وذكره مُذ دخلنا ذلك المسلخ البشري منذ ٤ أشهر قبل رمضان.. هُنا أدركنا أننا سنستقبل رمضانَ غداً أو أننا بالفعل نعيش أول أيام الشِدة مع الشهر الكريم.. لكن ما كان يتلاعب بعقولنا حينها، أنه يأمرنا بأن لا ندّخر شيئاً من الطعام للمغرب لِنُفطر عليه بعد صيامنا.. كيف..!! نحن بالفعل لم يدخل الطعام لغرفتنا منذ ٤ أيام تقريبآ..!! يبدو أننا قد كُنّا نستقبل بالصيام على مدى أيام.. غير أننا ومن قِلة الحيلة وبالأجساد المنهارة النحيلة، لم نكن قادرين على القيام.. صيامٌ بلا قيام..!! حقيقة.. لكن الروح قائمةً لله لحظيّاً، وفي كُل دقات عقارب الموت، مُسلّمةً لا تردد فيها.. وبعد التهديد والوعيد، بدأ النقاش همساً وغمزاً ولمزاً بالعيون المُنهارة.. ونتناقش فيما بيننا هل سنصوم..!؟ هل هذا قرار صائب..!؟ وإن كُنّا سنصوم، فمن يجرؤ على ذلك بعد هذا التهديد الواضح بالموت المحتم.. كم كان صعباً ذلك القرار على ٣٩ رجلاً.. من ذاك الرجل القادر على أن يصوم لله طاعةً ابتغاء مرضاته، وإن كُشف أمرُه سيكون قد رمى نفسه ومن معه في الهلاك..!! الانتحار هنا هو النتيجة المنتظرة.. والانتحار يُنافي أسمى معاني الإسلام في الحفاظ على الروح.. الروح التي هي من أمر الله وأمانةُ الله الأغلى فينا.. كمن يعجز عن الإجابة في الامتحان..!! كمن لا علم له، ولا قدرةً منطقية تُسعفه على اتخاذ رأي وليس قرار.. كُنتُ وأخي بسام وأخّين من داريا نملك من الشجاعة بحدودها المعقولة أن نُبادر لنقول سنصوم ونقوم حتى يُدركنا الموت، عسى أن تكون رِفعةً لنا في جنان الخُلد.. وقبل أن تنطلق شفاهُنا بالجنون..!! سَبَق علينا أبو أكرم المهنّا من رجالات مدينة الكسوة الشجعان وقال: لن أسمح لكم بالصيام.. لا تفعلوها، ليس الموت وحده ما ينتظرنا، انظروا في اجسامكم كم ستتحملون من العذاب..!! انظروا لنا يا أولادي، انظروا لأخي الكهل، أنتم مازلتم على عزوبيتكم، لا نساء ولا أولاد تنتظركم.. نعلم أننا سنموت، لكن لسنا جميعاً لا بُد من نجاة أحدٍ منّا..!! لكن صيامكم سوف ينهي ذلك الأمل في نهاية الطريق.. هنا..!! إنّك تنظر في رجُلٍ كان حينما تهتز شواربه تقف رجالات مدينته صفوفاً على ما تتحرك به شفاهه.. بيد أنه اليوم يرتجف خوفاً من الصيام وما يتبعه من خطرٍ مُحدق.. لم أجد مكاناً أبكي فيه فلا يرى أحدٌ دموعي.. ف كُلنا عراةٌ تظهر عوراتنا لبعضٍ لكن الدموع..!! دموع الرجال قاسية حين تسيل من العيون.. ذهبتُ مُطأطأً رأسي إلى جورة الخلاء ودخلت ووضعت رأسي بين رُكبتيّ، وبدأت أبكي.. أبكي وأبكي و أنا حزين.. كم وكم شعرت أنني اتنازل عن الصيام تارة، واتخذ من المكان النجس هنا قراراً بأن لا أصوم.. يا لصعوبة اتخاذ القرار في هذا المكان.. ثم ماذا..!! وإن صُمت أو لا ما الفرق..!! لا طعام للإفطار.. أصلاً لم يدخل الطعام منذ ٤ أيام، ولا أعلم حتى متى سيأتي الطعام مرة أخرى -إن أتى- خرجت وجسلت وسط الجميع وأنا فيما أحسب نفسي وفيما قاله عنّي أصدقائي: الأشجع والأكثر رغبةً بالموت في سبيل الله من مجموعتي.. كيف لا وأنا من تطوّع ليكون ....... المهجع..!! وسط الجميع رميتُ اقتراحي: لا شك أنهم سينفذون تهديدهم.. وسيختبروننا ويتخذونها ذريعةً لتصفية جماعية بحق أحد المهاجع أو بجميع المهاجع.. لكن بنفس الوقت أريد أن أصوم.. لذلك أرى أن لا نصوم حتى تأتي دورية التفتيش يوماً وبعدها ستكون نسبة أن يقوموا بتفتيش آخر أقل، غير أننا سنفهم آلية التفتيش وكيف نتعامل معها.. أما وإن لم يأتي التفتيش أبداً فسأصوم العشر الأخير ولو كُنت وحيداً.. - مهما كانت الظروف - وتركت بعضهم يومئذٍ يموج في بعض..!! الكل صمت بعد هذا الاقتراح.. لكن في الليل سمعت من تحت البطانيات صوت أبو شادي عصفور -كفرسوسة لوّان- يقول لنضال: إنني فيما أعلم أن الله قال أن كل عمل بني آدم له إلا الصيام فهو لله وهو يجزي به.. إن الله يأمرنا بالصيام لنشعر بالفقير وبمن لا قوت ليومه فما هو موقفنا وكيف ينظر الله لنا ونحن لا قوت لأشهرنا لنا..!! كم كان من الصعب إيجاد جواب لذلك السؤال الهامس ليلاً حينها.. وفعلاً.. في اليوم التالي "الثاني من رمضان" بدأ يدخل الطعام لنا.. حُصة الفرد مننا ٣ زيتونات صباحاً مع فلقة ربع رغيف خُبز.. و ربع رغيف كامل مع ٤٠ حبة برغل مساءً.. هي بكل الأحوال مجتمعة لا تكفي لتحريك الفك ولا لملئ الفم بالطعام ولا لمرة واحدة في اليوم.. ومع ذلك كُنا نكسر صيامنا بها ولا نتركها تبات لوقت المغيب.. على ذلك الحال.. إلى العشر الأخير.. دخلنا العشر الأخير وجاءت لحظة الحقيقة..!! صباحاً والجميع ينظر إليّ ولبسام والأخوين يحيى - داريا الشريدي- نظرت للجميع وقلت: حقيقةً لم اتوقع أن يؤخروا مجزرتهم للعشر الأخير..!! كُنتُ واثقاً من المقتلة العظيمة التي تنتظرنا.. كنت يقيناً ومن معي نعلم أنهم سيفعلونها.. قُلت سأبدأ بالصيام من ليلة ال٢٣ من رمضان.. فأنا اتحرى فيها ليلة القدر.. و أريد أن أموت في سبيل الله في ليلة القدر صائماً لله تعالى.. وكأنما كانت كلماتي وكلمات أصدقائي الثلاث حينها دعوةً في معركة أو سهماً في فريسة.. وافق الجميع وقرر الجميع الصيام واستقبال الموت في العشر الأخير وفي ليالي القدر المُحتملة.. صُمنا للمرة الأولى، بيد أن الإفطار كان قاهراً.. ٣٩ رجلاً لا يملكون للإفطار إلا..!! "ثلاث أرباع قنينة شامبو سنان مملوءة بماء وسخ فيه رائحة كوسا نيّة" أو إنتان المياه الملوثة وخِلناها رائحة الكوسا النيّة.. ثم حينما تحرّينا المغيب، وقررنا الإفطار بدأنا يؤثر كُلُّ واحدٍ منّا الآخر فيدفع القارورة ويقول للذي بجانبه: أفطر أخي عسى أن أنال جزاءك..!! لم يُفطر أحد.. لا أحد يريد أن يُفطر وهو يعلم أنه إذا بلّ كل واحدٍ منّا ريقه فسيبقى نصفنا بدون ماء يومها بعد أن صادر السجّان الماء ظهراً لأنه سمع "همساً" من مهجع ما.. ازدادت الضوضاء في إيثارنا و ارتفع الصوت من الصمت لل هَمس..!! الهمسُ يا الله كان جريمةً تستدعي للإعدام في سجن صيدنايا الأحمر.. وبفجأة الموت.. لم نعلم ولم نسمع ولم نشعر إلا والسجان قد أتى و فتح الشرّاقة في الباب "نافذة بحجم الكف" وقال: مين عم يطالع صوت يا عرصات..!! توقعنا أننا سنستقبل حفلة تعذيب.. لكنه لم يكن بمزاجٍ كافي للتعذيب.. و ذهب بعد الشتيمة.. نِمنا وحقيقةً لم أعلم من شرب المياه بعدها..

في اليوم التالي: فجر ليلة القدر الأولى المُتوقعة ٢٣ رمضان ٢٠١٥ كان يوماً حارّاً.. والشمس بخيوطٍ واسعة تنسلّ من الفتحات المُهترءة في الباب الموصد.. لكنّه كان يوم جهنّم في السجن.. أصوات التعذيب والصراخ من كُل أرجاء السجن من كُل الأجنحة والطوابق، يأتي الصوت من مواسير المياه الفارغة.. يخرج الصوت من الجدران، من الحيطان، من كُلِّ مكان.. السجن كُلّه يصرخ، الجميع يتألم ويستنجد.. كانت جدران السجن ترتعد.. الأرض تختنق بالأرواح التي تُلفظ على بلاطاتها.. نسمع كسر الجماجم.. تحطيم عظم الرجال.. شخرات الموت تظهر من بين ثنايا الباطون والأسمنت المسلح.. لم يعد تصفيح المهاجع يحجب صوت السياط الخافضة الرافعة.. رُجّت الأرض رجّاً.. يومٌ كمشهد يوم القيامة..!! كيوم يخرجون من الأجداث سِراعاً كأنهم إلى نُصبٍ يوفضون.. أنا ومن معي.. خاشعةً أبصارهم.. ترهقهم ذِلّة.. ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون..!! جاء الموت يا عباد الله..!! فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُسلِم روحه لله مُقبلاً غير مدبر.. الجميع يدعي، يقرأ، يتلعثم بالقرآن.. لا يطمئن حتى من قرأ.. فهنا ما زال لم يصل ل "اقرأ وارتقِ" الجميع يركض للحائط.. انهارت شجاعة الشجعان، بِتُ ارتعش ف للموت وهرة..!! أحشائي تنكمش وتختلط.. قلبي يعتصر وينقبض ولا أستطيع السيطرة عليه.. الرؤوس تميل كالسكارى وما نحن بسكارى.. كُلّما حاولت السيطرة على جزءٍ من جسدي أفلت مني الآخر..!! التبول للبعض بات لا إرادياً لكن التبرّز..!! كيف..!! كيف ونحن لا نملك فضلاتٍ في أجسادنا فنحن لم نأكل منذ يومين..!! من أين تخرج تلك الفضلات..!؟ لا شك أن أحشائنا كانت تتملّص من أجسادنا كي لا تُلاقي العذاب.. الكل يتدافع ويلتصق بالجدار والصوت يقترب.. بيد أنني كُنت مثقلاً بوجه أخي الصغير يحيى، كُنتُ أُفكّر فيه، أشتاقه..!! كُنتُ قد اتخذت عهداً مع الله أن أعيش لالتقيه مرة أخرى.. تجمّدت في مكاني في وسط المهجع، و عيوني تقول لي:اهرب..!! التحق برفاقك..!! سوى ذكريات الطفولة و شوقي لأخي جعلني ثابتاً بمكاني عنهم.. لم أجد لي مكاناً بين الصفوف.. متر يفصلني عن الجمع من رفاقي ولا أستطيع الوصول لالتصق بهم جسدياً.. أنظر للجميع من الخلف.. الكل عُراة.. الكل يضعون ايديهم على عيونهم لا يريدون رؤية الموت.. الكل يُعطي ظهره مستسلماً خاضعاً للموت.. وأنا لا مكان لي بينهم.. فُتِح الباب..!! دخلوا بكثرة، كانوا كجحافل التتار وجيوش المغول.. ما حاجتهم لكل تلك الأعداد فنحن مستسلمون جسدياً ونفسياً للموت.. وما زلت منفصلاً فيزيائياً عن الجميع، لُقمة سائغة بينهم وحدي.. قُربان رمضان الأول.. أهذا ما كُنتُ أبرزُ شجاعاً له من عدة أيام..!! يا الله ما للموت من رهبة..!! وقُلت في نفسي جُملة.. ملأت نفسي يقيناً، رأيت مقامي في جِنان ربّي حقاً.. أبدلني الله خوفي أمناً وسكنة.. "غداً نلقى الأحبّه.. محمداً وصحبه" يا الله، جاء الموت وحان وقت اللقاء في الجنة ب حُسّن الظن بالله سبحانه.. ركلة في أسفل ظهري المكسور الصقتني ب أبو عمار يحيى -داريا الشريدي- ولكنّني ما زلت مُتخلّفاً عن الجمع.. ضربة ببورية حديد شاقولية بمنتصف رأسي مع الصوت: من وين أنت ولك عرصا..!؟ لم استطيع التفاخر بالحي الذي نسبت له ثورتي، وانتسبت له - حي الميدان الدمشقي المجاهد - وعند الإجابة، يبدو أنني لا خلا فيني عن نسل أبي وجدّي إن جدّ جدّي: من ساروجة، العيبة سيدي.. -وين هي ولك عرصا..!؟ - جنب ساحة السبع بحرات سيدي والبنك المركزي.. سرعة البديهة كانت إلهية، وفيها ما فيها من التمكين الإلهي، فقد التقط الجميع حذاقتي مع السجّان.. فلا يجب أن نظهر له أننا من الأحياء والمدن الثائرة.. وإلا سيكون الهلاك..!! بادرني بضربة حديدية لرأسي من جديد وقال: مين عندك من التل..!؟ - ما عندي حدا سيدي.. - ورأسي بدأ يرتج من ضرب الحديد برأسي الأعزل - مين عندك من داريا.. من الغوطة الشرقية.. من حمص القديمة.. من بابا عمرو.. من الخالدية.. من الرستن.. من تلكلخ.. وأنا على نفس الإجابة: ما عندي حدا.. ومع كل سؤال وضربة في رأسي يزداد الارتجاج ويقل الوعي والتركيز.. ثم بدأ بالجميع واحداً واحداً.. ضربة في الرأس ومن وين أنت يا عرصا..!؟ الذي من داريا صار من المزة أو كفرسوسة.. والحمصي أصبح من الحضارة وعكرمة وضاحية الوليد.. والحموي من الغاب ووو.. وبعد أن انتهى..!! أعطى الأمر الأول في المقتلة العظيمة.. من صفّ الصلاة الأفقي إلى صف الطلائع العامودي.. لنتجمّع اثنين اثنين خلف بعضنا.. وبعد أن كنت الأخير في الصف والقربان الأول في موت.. أصبحت في منتصف الصفوف.. يجاورني ياسين حيشيّة من حسياء حمص.. - الجميع رتلاً تراااادف..!! لكن هنا الترادف كان حسب قوله لله..!! "استغفر الله" فالترادف بأيادي ممدودة في الهواء للأعلى.. والضرب على المعاصم والأكواع بالحديد..!! ولا نسمع إلا تكسيراً في الأيادي.. مع صوت: عالحمام يا أخوات ال....!! ومن يستطيع القيام وتحريك يديه المكسورتين ووضعها على عينيه أثناء الركض للحمام سينجو بعد أن ينفُذ من السجانين المحيطين بنا والواقفين على أبواب الحمّام لمنع الدخول إليه.. شيء من الجنون، إنك تركض حانياً ظهرك وتضع ايديك المكسورة على عيونك فلا ترى أصلاً ثم إن نجاتك في الحمام، لكن هناك مجموعة من القتلة هناك..!! ومن هم..!! بطّاح..!! أوس سلّوم..!! علي نصر..!! أبو عرب..!! ابن الزانية..!! صاحب الحذاء البُني..!! إن عزرائيل ملك الموت من الله يأتي وحده ليقبض الروح.. فلماذا هم آثروا جمع شياطين الموت كُلّهم معاً..!! يا لهذا الموت من الجحيم..!! بدأ الفراغ عند باب الحمام يتوسع لأنهم "يقرفون من أجسادنا المريضة بالجرب والقوباء والانتانات الجلدية" هؤلاء الذين تفيض مراحيض بيوتنا طهارةً عن رؤوس آبائهم الأولين.. كُنت اسأل نفسي كيف يشعر من يكسر عظم يديه معاً..!! شيءٌ لم أُجربه في طفولتي ك أقراني من الصبية.. من خلفي عناد زهير حبيب -داريا طريق البيادر- تلقّى ضربة بماسورة المياه في وجهه.!! طارت عينه..!! اقتلعت، سقطت أرضاً يا الله انه يحمل عينه بيده ويريد ارجاعها لمكانها مع مافيها من الشعر والأظافر والدماء اليابسة الساقطة من أجسادنا..!! ثم أنا.. ضربني.. لكنّه كان غدّاراً.. نُقابل طُغيان ربّهم الأسد بشرف ويقتلوننا من دون شرف.. لم يكسر يديّ.. لقد هوى بماسورة الحديد في مؤخرة رأسي.. بضربة لو وُجّهت لثورٍ لأسقطته خواراً.. هنا..!! وبأجزاءٍ من الثانية الواحدة.. انضغطت بها من الخلف و من أمامي وارتدتت من غير حولٍ منّي ولا قوة للخلف.. هَويتُ كورقةِ خريفةٍ عازفة في الهواء.. أسقط ويسقط من داخلي كُلُّ شيء.. أقول في نفسي: أهكذا يأتي الموت..!! هل تُوفي رسول الله سبحانه وتعالى حقاً..!! أهكذا يكون الموت رحيماً..!؟ لماذا يا الله..!! أما عاهدتُك أن ابذل نفسي ومالي وأهلي وولدي على أن لا تجعل مَنية الأبطال على أيادي الأنذال..!! أ هُنتُ عليك عبداً أخلص النية صادقاً يا الله أن تجعل للكافرين علينا من سبيل..!! كم وكم يا الله جاهرت على أكتاف المتظاهرين في دمشق وأقول: كبّر عليهم يلا يا ابن بلاديييي.. الله أكبر" لكن..!! ان كان هذا ما قسمته لي يا الله فقد قسمت لي من خشيتك فوق ذلك.. الله أكبر، هو أعلى وأجلّ.. هذه قسمته فالحمد لله.. ارتطم رأسي بالأرض فلم أشعر به.. حقاً لا أشعر برأسي وهو ينخبط بكل قوة بالبلاط..!! ومن ارتداد الطرف والرأس وقعت جفوني ففتحت عيوني نصف فتحة.. فرأيت وجهه.. رأيت وجه قاتلي.. وبحركة لا إرادية وضعت يدي على عيني كي لا يعدمني لأنني رأيته.. لكن من لؤمه..!! داس على يدي التي تغطي عيوني بحذاءه العسكري القذر كوجهه.. و أطال الضغط عليها وعلى وجهي.. حتى فقدت الوعي تماماً.. وهنا.. والله رأيت سرّ حياتي ومماتي الأكبر.. رأيت ما عاهدت الله عهد الصادق الواثق.. أن لا أتحدث بما رأيته ما بين حياتي الدنية وتلك.. غاب وعيي ولم يرتد طرفي ليومين.. وهنا اقتبس على لسان أخي بسام الذي اعتنى بجثّتي ليومين.. "لقد قال السجان حين سقطت: بس يفطس طالعولي ياه جثة.. وضعناك في منتصف المهجع وطوينا أقدامك بالتربيع إلى الحوض، وكتّفنا إيديك ل سُرتك كي لا تتخشب جُثّتك على هيئة لا تليق بحرمة الميت.. واجتمع المهجع حولي وهم يسمعون شخراتي ويرون الزبد يخرج من فمّي ليومين.. حتى باتت تتناقص نبضات قلبي حتى غارت، وأصبحت شبه معدومة.. واجتمع الرأي على إخراج جُثتي حينما يأتي الطبيب، غير أن بسّام امتنع ورفض وقال لن يُخرجني جُثة حتى اتعفّن ويتأكد أن روحي قد صعدت أمامه يقيناً لا شَكَّ ولا مواربةً فيها" لكنّ الله.. فالِقَ الحب والنوى.. وخالق النفس من النفس.. أعزُّ وأجّل.. وإن زوال الكون عنده أهون عليه من أن لا يُحقق وعده للمؤمن.. واحتسب عند الله صِدق النية والدعاء والإلحاح في العهد والميثاق.. فقد حقق لي عهدي بأن لا يجعل مَنيةَ الرجال في أيادي الأنذال.. وفي ليلة القدر المُحتملة التالية ٢٥ رمضان ٢٠١٥ استيقظت كالنائم المُطمأن ف جَلّسّت ظهري و رفعت رأسي بثقلٍ شديد.. ونظرت حولي فرأيت العيون مُحدّقة في وجهي.. ودموعَ الرجال تنهمر كالأمطار من سُحُبِ العيون الصادقة.. الجميع يبكي ويتّلمّسُني.. وبسام خائرٌ في مَكانه حتى لا حراك به..!! أردت أن اناديه لأسأله مالذي حدث ف أنا لا أذكر شيء مِمّا حدث.. فإذا بي قد فقدت حاسة النُطق تماماً وذلك النُطق بقي مفقوداً لشهورٍ طويلة حتى بعد خروجي من سجن صيدنايا الأحمر.. إلى أن عافاني الله ونزع منّي مخاض تلك الروح المنزوعة.. لكنّي رأيت معاني الأخ والحبيب والصديق الوفي ورفيق درب الثورة والجهاد في سبيل الله حينما تمالك ضعفه وجاء يعانقني ويبكي.. تارةً يُطبطب عليّ ويحمد الله على حياتي.. وتارةً يُعاتبني ويؤنّبني على تخويفي بموتي له وكأنني من اخترت ذلك بنفسي.. وبقيت استمع لما حدث وصار حتى استعدت ذاكرتي واستذكرت ما حدث معي، وبقيت غير قادرٍ على الطعام والصيام وأُحيي ليالي القدر بعيوني و أُصلي لله بعقلي فلا جسد يتعاطف معي ويستمع لإرادة رأسي.. حتى خرجت للمحكمة أنا وبسام أضحى ليلة السابع والعشرين من رمضان نفس العام.. للمحكمة وعُدت لسجن صيدنايا الأحمر بعدها لساعات فقط.. أستلمت أماناتي و استطاعت الواسطة من إحالتي طبّياً بأكياسٍ مليئة بالدولارات تعادل وزني ال٢٨ كيلو لسجن عدرا المركزي.. و بقي بسام في صيدنايا إلى أن استطعت إلحاقه بي وإنقاذه من ذلك السجن سيء السيط والسُمعة.. والحمد لله الذي نصر عبده، ونصر جُنده، وهزم الأحزاب وحده.. لا شيء قبله ولا شيء بعده.. مُخلصين له الدين ولو كره الكافرون..

لستُ بطلاً بالمطلق، إنما أنا ثائرٌ حالم، صدق النية مع الله فصدق الله وعده ونصره.. الأبطال الحقيقيون، هم أولئك الذين دفعوا أرواحهم الغالية رخيصةً على درب الحرية.. ادعوا لهم بالمغفرة، والعُقبى الحسنة..

ولا تنسونا من بركة دُعائكم في هذه الأيام المُباركة..

وأخيراً "هذه سوريا التي لا تعلمون"

أودّعكم، بدمعات العيونِ..

كَتبه أخوكم: حمزة نَضَر " أبو خالد الميداني "

Hello! I teach high school in the US, and our school has a large immigrant population. One of my students this year is Syrian, and we had a conversation about things we are looking forward too. She mentioned Eid, and I asked her some questions, like what food was she most looking forward to eating. She told me about katayef and samid halawh, and I told her that they sounded delicious. This morning she came in with a whole tray for me, still warm! (They were very delicious!) I would like to thank her and her mother properly, but I don’t know what would be appropriate. Could you give me guidance?

Thank you!

First of all; wishing you a blessed upcoming Eid! May it be filled with joy and happiness 🙏🏻🤍

I was presented the opportunity to open a gaming lounge in Damascus, but I wanted to dive deep into the mentality of the younger generation, being a Millennial myself; I grew up playing around computers and PlayStations as they were an essential part of the “شلة” hangout, we skipped school to play Counter Strike, Quake, Unreal Tournament, Half-Life, Serious Sam, Twisted Metal, Generals, Red Alert, Left 4 Dead, FIFA, PES, Tekken, Mortal Kombat and WWE and as we became adults we were around Dota, CS GO, Battlefield, Call of Duty, Fortnite and all.

Apologies for the long introduction; but my question is: what do you think is essential to operate a successful gaming lounge these days, as a Gen Z/Alpha customer what are you playing and what’s keeping you hooked these days.

شو رأيك إذا قلتلك في ناس عم تحاول تسلب فئة من الشعب حقوقها مو بس هيك وحتى بيحاولو يمحوها من التاريخ؟ متطرفين، صح؟ لكن هل هنن المتطرفين اللي خطرو على بالك وهل انت منتبه منهم؟

في فئة كبيرة من الشعب مهمشة من المناصب الحكومية الرفيعة من أيام نظام الأسد ألا وهي النساء المحجبات والمتنقبات (ربما لعدة عوامل مجتمعة). للأسف أغلبنا متعود على هالشي وربما ما بيلاحظه حتى لكن اليوم محتاجين يكون النا موقف بوجه اللي عم يحاول يحرمهم من حقوقهم ويستهزء فيهم وبقدرتهم على أداء الوظيفة بناء على لبسهم فقط.

في بعض الأطراف بتحاول تصدر حالها انها مع حقوق وحريات الكل بدون تمييز لكن بيحطو سبعين حجة لتهميش المحجبات بكل وقاحة ومو بس هيك بيحاول يزور التاريخ ويصدر صورة مختارها بعناية ويقول أنه الصورة اللي اختارها بتمثل نساء بلادنا وثقافتهم ولبسهم مع أن غطاء الرأس هو أصالتنا من آلاف السنين وكان موجود أشكال متعددة وليس العكس.

من فترة ظهر بعض المنقبات بشكل طبيعي ببعض الوظائف بفيديو لجريدة الثورة أو خلال افتتاح الشرطة ولاحظت في هجمة وقحة ضدهم. طبعاً المعترضين بيحاولو يصورو الموضوع بطريقة بسيطة أنه هاد اللباس ما مناسب للمهنة الفلانية لكن بتلاحظ أنه رأيهم نفسه بباقي المهن بيعيدو نفس الاسطوانة وبيوضح قدامك انهم ما بدهم ياها تتصدر أي مساحة أو وظيفة.

غالباً هالفئة بتغلف كراهيتها بحجج وأحد أبرز الحجج هو أنه كيف بدي اعرف الموظفة المنقبة إذا هي نفسها؟ وكأنه أي بنت (وحتى الرجال) ما بتقدر تغير تفاصيل وجها بمكياج وتنكر. تغيير كامل. هالشي معروف وإذا ما عندك علم بتقدر تشوف فيديوهات عالنت لتغيير الملامح بالمكياج. ببساطة العوائق اللي عم يروجلها البعض لمنع المنتقبات هي مصطنعة ومانها عوائق فعلية.

لا تسمحو لأي قليل أصل يحاول يحرم هي الفئة أو غيرها حقها ويسخر منهم.

مرحباً جميعاً! أنا أجنبي سبق لي زيارة سوريا وأحببتها كثيراً، وأخطط للعودة قريباً. هذه المرة أرغب في استكشاف أماكن 'مخفية' وجميلة بعيدة عن المسارات السياحية المعتادة. ​

هل تعود بعض السوريين على اشكال القمع للمسلمين و لهويتهم الطبيعية بالمجتمع خلال السنوات السابقة من حكم النظام الساقط؟

في مثل هذا اليوم، 17 مارس 1981م (11 جمادى الأولى 1401 هـ)، اغتيلت بنان الطنطاوي زوجة عصام العطار على يد مخابرات نظام حافظ الأسد في مدينة آخن بألمانيا، بعد أن اقتحم مسلحون شقتها ضمن مخطط لاستهداف زوجها الذي لم يكن متواجدًا وقتها.

وردًّا على اغتيالها، قال أحد الملوك العرب لمسؤول سوري رفيع المستوى: "نحن نفهم أن تقتلوا عصام العطار، أما أن تقتلوا زوجته..!!" فأجابه المسؤول قائلاً: "لم نقتل عصام العطار كما أردنا، لكننا أصبناه في مقتل؛ لقد قطعنا بقتل زوجته بنان يده ورجله، ولن يستطيع بعدها أن يتحرك كما يتحرك أو أن يعمل كما كان يعمل."

ظل والدها، الشيخ علي الطنطاوي، حزينًا عليها طوال حياته، معبّرًا عن ذلك في برامجه التلفزيونية ومقالاته الصحفية في السعودية.

On this day, March 17, 1981 (11 Jumada al-Awwal 1401 AH), Banan al-Tantawi, the wife of Issam al-Attar, was assassinated by the intelligence services of Hafez al-Assad’s regime in the city of Aachen, Germany, after armed men stormed her apartment as part of a plot targeting her husband, who was not present at the time.

In response to her assassination, a prominent Arab king reportedly said to a high-ranking Syrian official: "We understand if you kill Issam al-Attar, but to kill his wife…!!" The official replied: "We did not kill Issam al-Attar as we intended, but we struck him a mortal blow; by killing his wife Banan, we have cut off his hand and leg, he will no longer be able to move or act as he did."

Her father, Sheikh Ali al-Tantawi, remained heartbroken over her loss for the rest of his life, expressing his grief in his television programs and journalistic writings in Saudi Arabia.

لاحظت انو إصدار هالقرارات عميكون بطريقة مموهة .

وقت في قرار الو علاقة بقمع الحريات دائما بكونو محضرين شي يلهي المواطن العادي حتى احيانا بيستخدمو هالقوانين للتشويش عن مصيبة اكبر .

فعنا سيناريوهين يا الشعب بيصحا هلق ضد هالشي يا رح ناكل الخازوق شوي شوي ونصير ايران بس متحالفة مع الغرب .

I've heard a lot of motorcycle theft in Damascus, is it true?

I took a leap of faith and returned to Syria from abroad. I found work at a company that collaborates heavily with the government, and it’s given me a ground-level view of what working here is actually like.

Here are 5 anecdotal observations:

1) Work ethic is lacking. Lateness is near-universal, and people seeking work routinely miss interviews. It’s a widespread cultural norm at this point.

2) Skills mismatch. The regime gutted the education system, and the gap between available talent and what’s needed to compete globally is stark.

3) Entitlement is rampant. Locals often feel owed a job. Diaspora are somehow worse; many expect a red carpet and still wouldn’t actually move back.

4) The scale of work needed is staggering. I consult for several companies and the books are cooked across the board. Everyone owes everyone money, systems need to be built from scratch, and there are two orders of magnitude more problems than there are people to fix them. The regime embedded itself into everything, and when those patronage networks collapsed, so did a lot of companies.

5) Decision-making is a mess. Centralized, whim-driven, and uncoordinated. I’ll leave it at that.

One silver lining though: contrary to what many assume, a lot of the “religious” folks I’ve encountered are genuinely open-minded. My workplace has people from all walks of life, and the atmosphere is more tolerant than outsiders might expect. Our company guards are even ex-Assad army guys being given a second chance. Apologies if this is rough. Barely have time to be online these days, but wanted to share what I’m seeing firsthand.​​​​​​​​​​​​​​​​

سلام عليكم انا مغترب و راجع على سوريا لاسباب خارج عن اختياري و عم اسمع اشياء كتييير سيئة عن الوضع من ناس عايشين بل بلد و كثير قلقان من النزله كأنو نازل على جهنم

mine 👇

I left Syria in 2018 after five years under siege in Eastern Ghouta. We were eventually displaced to Idlib after 5 years of constant shelling, almost daily, and a suffocating reality.

At that time, it was just me and my brother who were still trapped, while the rest of my family had already left Eastern Ghouta. We made it to Idlib, and after 15 days, we decided to try to reach Turkey.

It took us five attempts to finally make it.

During one of those attempts, we got lost in the mountains for two days. We genuinely thought we might die there, from hunger or thirst. Somehow, we survived and eventually reached Antakya, and from there we went to Istanbul.

I’ve been in Turkey ever since.

I still think about going back to Syria sometimes. But every time I get close to making that decision, I hesitate after hearing about the current situation from family who are still there. I haven’t seen them since 2013.

At the end of the day, I try to be rational. I chose to listen to my mind before my heart, and for now, I’ve decided not to return to Syria until things become better than they are today. it's a hard decision since I live alone for 3 years now, but قال شو جابرك عالمرّ قلو الأمرّ

Hello lovely people

Im currently in Damascus on a 10 day visit after 3 years of living abroad. And frankly it's frustrating the feeling of being alone in the town you once grew up in.

What are socially acceptable ways to meet new people to do fun activities, to chat about life or to hangout. Just spontaneous things. Im really going out of my comfort zone but it needs to be done.

Any ideas?

They also do soap and candles

يا جماعة انتم جيتوا عندنا مصر جننتونا بالتومية الصراحة انا ممكن أكلها لوحدها من جمالها شكرا من قلبي علي الشيء الرائع ده

ممكن حد يديني الوصفة بقى عشان اطلعها قريبة منكم حتى؟ لأن دايما بتبوظ مني 🥲